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이름:이덕화

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2023년 10월 <능동적 공동체로 『토지』 읽기>

저자의추천 작가 행사, 책 머리말, 보도자료 등에서 저자가 직접 엄선하여 추천한 도서입니다.
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1.
김세인은 작품에서 감정 변화에 따른 신체 변화를 잘 드러내는 작가이다. 특히 「아모르파티」에서 이혼 전의 전전긍긍하던 모습과 이혼 후의 자유를 실감하는 부분의 감정 변화는 탁월한 묘사를 통해 독자로 하여금 감염되도록 쓰고 있다. 김세인의 작품에는 감정 변화를 적극적으로 하는 능동적인 인물이 많다. 또 이문구나 논개, 원효의 평전을 바탕으로 한 작품에서는 한 사람 한 사람의 삶을 유지해왔던 기조나 의식을 기반으로 그들의 특징적인 삶을 잘 드러내고 있다. 김세인의 작품은 스피노자의 코나투스 개념으로 살펴볼 수 있다. 코나투스란 개인의 삶을 유지하는 데 필요한 에너지이다. 스피노자는 각기 만물은 신의 표현으로 드러난다며, 작품 속의 각기 인물들의 삶은 개성의 표현이지만 신의 표현이라고 했다. 신에게 무능력이나 부정이나 제한이 없듯이 만물도 오직 적극적이고 실제적인 능력의 측면에서 판단되어야 한다고 스피노자는 말한다. 작품들에서 코나투스가 어떻게 표현되는가, 즉 작품 속 인물들이 기쁨과 슬픔, 혹은 자신의 삶을 보존하기 위한 항심의 의지를 어떻게 표현하고 있는가 등을 볼 수 있다.
2.
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이동하 교수께서 평생 써오신 수필을 한 권의 책으로 묶었다. 견고한 언어의 성벽에 자신의 존재를 못 박아두고 싶은 욕망은 소설에서뿐만 아니라 수필 세계 역시 마찬가지이다. 한 편 한 편의 글이 깔끔하고 정갈해 정성스럽게 잘 가꾸어놓은 뜰처럼 자꾸 들여다보고 싶어지는 작품들이다. 저자는 이 책에서 가난하고 허기졌던 지난날과 그 세월을 글쓰기로 버티던 시간, 신춘문예에 당선되어 행복했던 추억들, ‘결핍과 허기’가 오히려 삶을 추동하고 지탱해주는 힘으로 작용했던, 겸손과 자기반성으로 일관된 삶을 가감 없이 보여준다. 여기 실린 글들은 김동리, 오영수, 이호철, 오정희 등의 문단 원로들에 대한 따뜻하고도 적확한 시선, 국내외 많은 작품들에 대한 예리하고도 날카로운 분석, 문단에 발을 들였을 무렵의 설렘과 열정으로 만나는 그 시절에 대한 그리움, 최근 문단 풍토에 대한 근본적인 질문까지, 소설을 쓰면서 우리가 더불어 생각해야 할 것들에 대해 차분하면서도 격정적으로 우리를 일깨운다.
3.
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성지혜 작가의 미덕은 어려운 환경에서도 끝까지 문학의 끈을 놓치지 않는다는 것이다. 한두 편 작품으로 우쭐대며 그것으로 대단한 일을 한 것처럼 거만하게 구는 작가들이 많다. 성지혜 작가는 적어도 일 년에 책 한 권씩 출간하는 작가이다. 그것 자체도 훌륭한데 골동품에 관련된 작품이나 옛것을 소재로 한 작품에서는 그것에 대한 해박한 지식과 유려한 문체는 어떤 누구도 넘볼 수 없는 작가임을 보여준다. 성지혜 작가의 열정과 성실성에 고개 숙인다.
4.
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이정은 소설가는 우리 시대의 귀한 재능이다. 그가 보여주는 치열한 작가정신 때문이다. 현실적 삶에 대해 더 이상 인간이 기대할 수 없을 때 즉, 이상과 현실의 간극이 멀어질 때 현실과의 분리, 환상을 드러낸다. 『세상에 말을 걸다』에서 가상세계 「다마고치」는 메타픽션 작품 등에서 보여 주는 것처럼 실제 삶의 현장이 보여 주는 현실은 오히려 낯설게 느껴지고, 작가의 환상 속에서 나온 세계가 오히려 진짜 현실처럼 보인다. 이정은 소설 속에서 나타나는 현실은 그런 것을 포착한다.
5.
  • 지금 택배로 주문하면 1월 21일 출고 
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환멸적 현실과 심미적 삶 소설을 사회적 삶에 대한 질문으로 이해하면 소설과 사회의 상응관계에서 이선구의 삶의 독법은 어떻게 읽혀질 수 있을까. 소설을 또 개인적 삶의 질문으로 이해한다면 그의 소설에서 자주 만나게 되는 의외성은 어디에서 오는 것일까. 가장 개인적인 곳에서 사회적인 문제의식을 캐어내는 이선구의 소설은 개인과 사회와의 상호연관을 섬세하게 살피는 독특한 영역을 갖고 있다.
6.
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『안개길』은 한 개인은 주위의 배려 없이는 일어설 수도 없으며, 한 개인은 타인과의 관계를 통하여서만이 주체로서 거듭날 수 있음을 근대의 견고한 일상을 통하여 잘 보여주고 있다.
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